Inkūniečių ir Mickūniečių bendrijos pirmininkas Valentinas Šapalas žurnalistus ragino pasidomėti Šimonių girioje vykstančiais kirtimais.
Anykščių rajono meras Kęstutis Tubis vienvaldiškai nusprendė stabdyti Anykščių Antano Baranausko ir Antano Vienuolio-Žukausko memorialinio muziejaus atnaujinimo ir plėtros projektą. Įgyvendinant šį projektą, buvo suplanuota pakeisti A. Baranausko klėtelės gaubtą, muziejaus teritorijoje įrengti požemines patalpas, pastatyti naują statinį. Meras K. Tubis teigia, kad viso to nereikia, nes prasidėję darbai tik esą sudarkytų autentišką muziejaus teritoriją.
„Anykšta” teiravosi pašnekovų, ar reikalingas muziejaus teritorijos atnaujinimas ir plėtra.
Valentinas ŠAPALAS, Inkūniečių ir Mickūniečių bendrijos pirmininkas, pedagogas:
Aš būčiau už tai, kad muziejaus teritoriją palikti autentišką, jei nėra būtinų darbų kažką restauruoti ir pan. Kam dabar pinigus kišti, betoną kloti? Dabar labai madinga viską modernizuoti, bet tikrai to nereikia. Nematau prasmės. Jei kažkas yra sugedę, supuvę – tai jau kitas klausimas.
Žmonės prie esamo muziejaus įvaizdžio jau yra įpratę. Ta autentika egzistuoja jau daugelį dešimtmečių, tai jau yra kultūrinis paveldas. Jeigu kažkokias požeminės patalpas planuojama įrengti, tai visiška nesąmonė. Tai ne joks to laikmečio atspindėjimas, o kažkoks naujadaras, kuris neturi nieko bendro nei su A. Baranausku, nei su A.Vienuoliu-Žukausku.
Muziejaus teritorijos atnaujinimas ir plėtra būtų tik tuščias pinigų išmetimas. Yra aibės dalykų ir problemų, kuriems reikalingas finansavimas.
Gana jūsų sušiktu meno idėjų, pilna ramybė bibieniu, vietoi to, kad kaska normalaus įrengtų pristatė net nieks nežino ko . Ekskursija i Panevėžio parką pasidarykit pamatysite kokios aikštelės vaikams įrengtos
Įdomu, ar prie Baranausko klėtelės aplinką sutvarkys kaip Ramybėje ir Pušyne. Ten labai gražios baltos pavėsinės be stogų ir pakeltos laisvės. Geras mūsų vyr architektės ,,skonis”
kiek žinau SĘNŲ objektų atnaujinimas >> BET NĘ NAUJO š.. statymas
rūsys 2023 >> tai čia nauja istorinė seniena
Tokie komentarai gimsta, kaip žmogus visiškai nesusipažinęs su projektu ir nėra ekspertas, net nesigaudo elementariai. Šio projekto demonizavimas rodo, kaip toli nuėjo ponas Tubis, kuris irgi nieko apie kultūrą nesusigaudo, bet mano, kad jo pareigybė jam leidžia ir be ekspertų priimti sprendimus.
Mitas yra Vienuolio sukurtas autentas, paveldas. Paveldas yra Vienuolio namas ir poeto Baranausko klėtelė, Vienuolio sodas, dalis Vienuolio sodybos gėlynų. O naujas takas į kalvą, žvyro takai, dirbtiniai želdiniai prieš klėtelę yra sovietiniai, padaryti po Vienuolio mirties. Gaubtas apstatytas be Vienuolio pritarimo po jo mirties kaip koplyčia – garažas. Todėl kalva, tapusi muziejumi, visai nepritaikyta muziejiniam lankumui, nėra Baranausko gyvenimo ir kūrybos ekspozicijai, parodoms, edukacijai, lankytojų aptarnavimui, skaityklos, wc, suolelių – nėra to, kas visoje Europoje, kai kūrėjo vila tampa po jo mirties muziejuje, sukuriama kaip būtina infrastruktūra. Jei šiam ponui atrodo, kad muziejus gali būti be poeto gyvenimo ir kūrybos ekspozicijos, bet parodų, be edukacijos, be renginių kad ir mažytės salės, tai ką padarysi, jei žmogus visai to nesupranta, nesidomi, nevertina.
Ne tik šitam ponui,bet daugumai anykštėnų.Reikia geriau pagalvoti,kad aplinka būtų neišmaitota…
Asmeniškai neturiu jokių problemų dėl lytinių santykių. Mano šeimoje viskas OK. Labai primityvu teisybės sakymą užtušuoti kokiomis nors psichologinėmis problemomis. Jadzė buvo mano klasiokė. Kadangi tais laikais nebuvo integravimo politikos, tai „Jadzė” mokėsi Auleliuose. Specialiojoje internetinėje mokykloje. Visi jau užmiršo bylą, kai teisė 17 metį dėl jaunesnio moksleivio prievartavimo. Kas dalyvavo bylos nagrinėjime, tie žino, kad viskas prasidėjo nuo ” Jadzės” atnešti sifilio. Po Aulelių „Jadzė” grįžo į tėviškę. Iš medinio namo nieko nebuvo likę, tai gyveno tvarte. Sodybą pravėrė už normalius pinigus, nes tuo metu visiems atrodė, kad Bekerių malūnas bus populiarus. Nuo to laiko valkatauja, daro gėdą mūsų gimtam miesteliui ir kelia visų nepasitenkinimą.
O kaip baigėsi byla dėl Jadzės neišbešioto kūdikio?
Nenustatė, kad kūdikis jos. Niekas negalėjo paliudyti, kad tikrai buvo nėščia.
čia, tikriausiai jums trūksta mūsų jaunojo politiko asmeninio dėmesio ir organizuotos specialistų ir paslaugų tarnybų pagalbos. Galimai turite užslėptą fobiją prieš tą moterišką vardą, kas jums vis neduoda ramybės ir ”valkataujate” po portalą su savo ne etiškais komentarais.
Gerbiamas Šapalas yra ir bus vienintelis Lietuvos istorijoje partijos, kuri nepriėmė į savo gretas komunistų, vadovas. Todėl suprantama, kodėl jis į EKSkomunisto Tubio diktatą ŽIŪRI NEIGIAMAI
pinigai visada kažkam naudingi-architektams, idėjų autorių hanorarams, statybų darbų rangovams, medžiagų pardavėjams, projekto reklamos kūrėjams, viešintojams ir t.t.
Klausimas ar šitoks pinigų apyvartos skatinimo variantas iš valdžios politikų pusės nėra tik asmeninių interesų tenkinimas, o ne bendro miestui, kultūrai bei paveldui išasugoti ir atskleisti jo vertybes tiklo siekis.
Pristatomas idėjos autoriaus noras pakeisti ir moderinizuoti muziejinę paveldo vietovę -t.y. sunaikinti istorijos ir atminties dalį, siekiant liberalios komercinės naudos suinteresuotų asmenų grupei.
Jei kažkam nuo projekto bus naudinga, kam nors blogai? Ne ruskiai laimės statybos konkursą, ne palestiniečiai tinkuos sienas. Bet svarbiausia, kad mes anykštėnai, turėsime gražiai sutvarkytą erdvę, galėsime patys pasidžiaugti, svečiui parodyti. Apie kokį sunaikinimą kalbate? Niekas klėtelės negriauna, o daro, kad ji išliktų ir matytųsi.
Atsimenu pre kolchozų laikū Svedasys stavėja dar na lausvas iki savietū valdžias atejima išlyki mūrai mestelio centri. Ale rajona vyksamaja kamiteta ir partijas veikėjū tuo metu buva kitas matjma vizijas. Viskū išgrivė ir tadu statė pagal savietiniū standartū projektū madernū prekybas centrū- univermagū Svedasys a kitoj pusej aikštes vykdamaja kamiteta apylinkes ir kolchozą kontirū. Vaje kaks buva tų laukū pasdidžiavimas ir jau kalbas ėja, kad Svedasai pagal sacialistines kultūras vystymū pasvis ir Anykščius.
Ale kas iš ta „madernizma” dabar naudas? Stovi puse tuščiū patalpū tuos dideliais lungaus pastatuos be dušias. Nei mestelio pavelda nei arkitetūras iš Letuvas 20a kultūras, turinčia virš 500 m istorijū cintri neliki.
Mįsliat, kad labai kū nustebinsta Anykščiuose didelį stiklainį pastatį ir betona plytelam žaliū muziejaus kalvū išmūrydami?
Ar da mažai Švintosios pakruntej Tilto g. renovacijoj pridirbat madernizmą?
Sena sifilitike, nieko apie Svėdasus nežinai ir nerašinėk. Rašyk apie tai ką žinai.
Gal tamsta turite problemų dėl užkrečiamųjų venerinių ligų ir dėl tos priežasties kenčiate neturėdamas normalių sekso santykių?
Ar tamstai psiholiginės konsultacijos reikia po terapinio gydymo seansų?