Anykščių Antano Baranausko aikštėje pastatyta nauja profesoriaus Romualdo Inčirausko skulptūrinė kompozicija „Žali žydų plaukai“.
Anykščių rajono savivaldybės nuotr.
Anykščių A. Baranausko aikštėje iškilo nauja skulptūrinė kompozicija „Žali žydų plaukai“ – dar vienas meninis ženklas iš ciklo „Žydų paveldo kelias“.
Ši skulptūra, kurios autorius – iš Anykščių kilęs skulptorius prof. Romualdas Inčirauskas, skirta įamžinti Anykščių miesto žydų bendruomenės atminimą.
Naujasis Telšiuose gyvenančio prof. R. Inčirausko kūrinys yra inspiruotas anykštėno rašytojo Rimanto Povilo Vanago knygos „Žali žydų plaukai“, kurioje aprašoma tragiška žydų lemtis Antrojo pasaulinio karo metais.
„Toje aikštėje buvo žydų namų kvartalas, dėl to skulptūra ten ir pastatyta. Nuo idėjos iki rezultato praėjo keli mėnesiai. Beveik padariau ir dar vieną darbą – jis turėtų stovėti ten, kur buvo senoji poliklinika, kur šiuo metu įsikūrusi kažkurios partijos būstinė, ant laiptų. Toji skulptūra – tai seifas, nes ten kažkada buvo žydų liaudies bankas. Darbas beveik padarytas, bet užsakovo nėra… Gal suras meras. Esu Anykščiuose keliolika darbų padaręs“, – pasakojo prof. R. Inčirauskas.
Ciklas „Žydų paveldo kelias“ pradėtas įgyvendinti 2023 metais, jau padarytos prof. R. Inčirausko kompozicijos – „Suolelis“, „Buvusios Anykščių sinagogos“, „Telefonų knyga“, „Žydų poilsis“, „Pėdos“.
Skulptorius pasakojo, kad yra tikintis žmogus ir pagarba žydams jam yra labai svarbi.
„Senasis Testamentas prasideda žydų istorija. Projektą žydų atminimui dariau ir Telšiuose, mano požiūris į žydus yra teigiamas. Juo labiau, tokie baisūs dalykai vyko mūsų tautoje… Jaučiu bendrą kolektyvinę kaltę, nors mano giminėje žydų niekas ir neskriaudė. Jaučiu širdyje, kad šitai tautai reikia reabilituoti vietą, ženklais atsiminti. Nelabai suprantu tuos, kurie skeptiškai žiūri į šį projektą – sako, prie ko čia žydai, prie ko – Inčirauskas? Žydai patys nepasidarys, jų Anykščiuose gal iš viso nebėra. Man žydai – Dievo išrinkta tauta. Juos naikinome, o dabar norime ir ženklus išnaikinti. Kažkas baisaus“, – apie projekto svarbą kalbėjo skulptorius prof. R. Inčirauskas.
Projektą iš dalies finansuoja Medijų rėmimo fondas
Nors ir profesorius bet taip nusišnekėjai , tokį kyča miesto centre pastatei. Tegul Dievas tau skulptoriau atleidžia. Už didelius pinigus tu dirbi ,gerai Romai moka ? Gerai būtų kad baigtųsi tos nesąmones. Kas perdaug tai perdaug. Vanagui kieme pastatyk O netepk Anykščių.
Nors ir profesorius bet taip nusišnekėjai , tokį kyča miesto centre pastatei. Tegul Dievas tau skulptoriau atleidžia. Už didelius pinigus tu dirbi ,gerai Romai moka ? Gerai būtų kad baigtųsi tos nesąmones. Kas perdaug tai perdaug. Vanagui kieme pastatyk O netepk Anykščių.
Šaunuolis p. R.Inčirauskas , gražus darbas
Kodėl už tokius kūrinius turi mokėti savivaldybė iš biudžeto? Ar nors kartą buvo tariamasi su visuomene, ar domėtasi kitų nuomone? Ir kodėl Anykščiuose vien tik žydiški paminklai statomi? Juk jie visur gyveno, visur tragedija ta pati vyko. Kodėl ponas Inčerauskas ne Telšiuose stato tokius paminklus, kur gyvena, bet Anykščiuose? O už šį pseudopaminklą su rašytojo Vanago pavarde tegu tas rašytojas vadinamas gyvuoju klasiku, ir apmoka.
Toks įspudis,kad tas Inčirauskas būtu kaip vyriausias rajono architektas,ar kažkoks labai ypatingas super skulptorius.Ką nori ir kur nori stato tuos savo balvonus.Net ne Anykščiuose gyvena.Vien žydiški balvonai miestelyje.
Žydai buvo Anykščių bendruomenės didžioji dalis. Taip, daug anykštėnų tėvų ir senelių susitepę jų krauju. Bet ne Kormorano knygai paminklus reikia statyti. Atrado didžiausią visų laikų padlaižūną ir garbina
Laukiame viešo Daivos Gasiūnienės paaiškinimo
Be ryšio kūrinys, nei į tvorą, nei į mietą
Neskoninga ir ne vietoje.Komunalinis ukis privalo nedelsiant pasalinti sita be visuomenes atsiklausimo pastatyta akmeni
dar pakvieks tarybos narį, turintį patirties dėl griovėjų apsaugos.
Kita vertus ne tavo kieme, o savivaldybės žemėje pastatytas meno kūrinys, tai su savivaldybe ir aiškinkis.
Ko tas incirauskas nemato ,kad zydai jau senai ziaurumu hitlerinius esesininkus pralenke ,zudydami palestiniecius.Ne vieta sitam akmeniui Anyksciuose ,turi vietiniai gyventojai spresti ,ar jiems reikalingas toks ,,menas,, ar ne ,o ne kazkokie svetimi mums zmones
Paminklai žydams jau užkariavo visą senamiestį, o dabar įsiveržė ir į pagrindinę aikštę. Kas ir ko tuo siekia? Ar čia dar lietuviškas miestas? O ten toli toli, o kartu ir arti, Izraelis daužo aplink esantį pasaulį.
Užkniso jau Inčirauskas su savo žydiškais balvonais.Kiek gi galima.Telšiuose gyvena,,tai tegul ten ir stato.
šabloniškas ir nekūrybingas ženklas nei tai šviesiausiams miesto žydamas, nei tai publicistui Vanagui, knygos autoriui. O kai aiškios idėjos nėra, tai atsirianda kažkas bet kas ir dar erdvėje, kuri niekaip nesulaukia renovacijos. Tikiuos, kad daugiau Inčirausko ženklų, finansuojamų savivaldybės, nebebus, nes jau jų ir iki šiol per daug.
tikėjimas -viltis, kaip socdemų partijos lyderių pažadai …
Argi žydai kažkokie dydvyriai, kovotojai už laisvę – tai žydus išgalabyję partizanai,kuriems dabar vieną po kito statomi paminklai. Manau reikia pasirinkti kas labiau verti paminklų.
Apie ką jūs čia? Kažkoks proto jovalas
Kodėl Anykščiuose vis statomi paminklai, ženklai žydų tautybės žmonėms. Visais laikais čia gyveno lietuviai, lenkai, rusai, čigonai… Ne tik žydai. Ar savivaldybės architektė išduoda leidimą p. Inčirausko kūriniams mieste statyti? Ir kas juos finansuoja, t.t. kas yra užsakovas?
Galimai tai asmeninis susitarimas, kuris nekvestionuojamas.
Bet koks iš biudžeto finansuojamas projektas, ar meno kūrinio įgyjimas dėl viešo eksponavimo turėtų būti pristatomas visuomenei iš anksto.
Čia gi ne mero asmeninės kolekcijos papildantys . Ar aš klystu?